Чому в п'ятницю 13-го дня був невдалий час для лицарів-тамплієрів і їхня спадщина

(MENAFN- The Conversation) У фільмі Рідлі Скотта 2005 року епічна історія «Царство Небесне» зображує Тамплієрів як насильницьких екстремістів. Фільм розповідає про хрестоносця Баліана з Ібеліну, який бореться за захист Хрестового королівства Єрусалим від першого султана Єгипту та Сирії, Саладіна.

Тамплієри були створені на Різдво 1119 року як революційний тип лицарства, у якому лицарі жили як монахи, даючи обітниці бідності та побожності. Їхньою місією було захищати мандрівників на небезпечних дорогах Королівства Єрусалим. Тому мені здалося цікавим, що у фільмі Скотта їх зображують як антагоністів Хрестового королівства.

Їхній окремий показ у «Царстві Небесному» став іскрою, яка спричинила мою книгу «Тамплієри: хрестовий похід, міф і Голлівуд». Я виявив, що зображення Тамплієрів як злочинців було досить поширеним у фільмах, що їх включають. Однак, замість сучасного тропу, їхнє зневажливе ставлення можна прослідкувати аж на 700 років назад.

У п’ятницю 13 жовтня 1307 року великий магістр Жак де Молея був заарештований папою, який був у боргах, разом із усіма іншими Тамплієрами, знайденими у Франції. Раптове арешт викликав широкий шок по всій Європі. Деякі з їхніх зізнань мали загадковий окультний характер і саме вони формували спадщину ордену з того часу.

Тамплієри накопичили величезні багатства, землі та політичну владу майже протягом 200 років. Їхній занепад почався у 1291 році з втрати хрестових держав, або Оутрімера (сучасний Ізраїль, Ліван, Сирія та Туреччина). Після падіння хрестового міста Акра під натиском мамлюків з Єгипту та Сирії, Тамплієри залишилися без справи, що зробило орден виглядом зайвим і вразливим до критики.

Дві ключові фігури, що сприяли їхньому падінню, — французький папа Климент V і французький король Філіпп IV, який був у боргах і раніше переслідував групи у своїй владі, такі як італійські банкіри у 1291 році та євреї у 1306 році, конфіскуючи їхню власність і активи для полегшення своїх фінансових проблем.

У п’ятницю 13-го

У п’ятницю 13 жовтня 1307 року Жак де Молея перебував у Франції, ведучи переговори щодо ще одного хрестового походу. Ця військова кампанія так і не відбулася, натомість він і всі Тамплієри у Франції (близько 2000 осіб) раптово були заарештовані та ув’язнені у Паризькому храмі.

Хоча новина шокувала християнський світ, Климент V написав Філіппу IV у 1305 році, виклавши чутки про Тамплієрів і плани щодо розслідування. Філіпп IV видав ордер на їхній арешт за місяць до цього, звинувативши їх у богохульстві, содомії та єресі.

Перші звинувачення стосувалися ініціації у ордені, де, згідно з документом, новачки повинні були заперечувати Христа і тричі плювати на його образ. У документі детально описується, що новачка роздягали догола і цілували у «нижню частину спинного хребта», «пупок» і «у рот».

Після потрапляння до рук короля, Тамплієрів позбавляли сну і заковували у кайдани. Тамплієр Понсард де Гізі детально описав, як він не міг рухатися у ямі три місяці, з руками, зв’язаними за спиною так туго, що кров текла по нігтях.

Ті, хто не зізнавався, піддавалися катуванню на крижі — підвішували за руки, зв’язані за спиною. За цих жахливих умов 134 з 138 допитаних у Парижі Тамплієрів зізналися у частині або всіх звинувачень. Під тортурою навіть великий магістр зізнався у запереченні Христа, але замість плювання у його образ, він заявив, що плював на підлогу.

Однак не звинувачення у богохульстві залишилися у спадщині Тамплієрів, а звинувачення у поклонінні фальшивим ідолам.

Зі зізнань під тортурою Х’юг де Перео описує поклоніння голові з двома ногами під обличчям і двома ногами позаду. Дуже мало Тамплієрів знали про цей загадковий ідол голови, і лише дев’ять з них зізналися, що знають про нього. Ті, хто знав, давали суперечливі свідчення: голова з ногами описувалася як з бородою, намальована на балці і зроблена з дерева, срібла і золотої листівки. Інші стверджували, що поклоняються ідолу на ім’я Бафомет і бородатій голові на ім’я Ялла.

Походження та ідентичність ідола Бафомета залишаються загадкою. Однак історик Шарана Ньюмен припускає, що це найімовірніше спотворення імені Мухаммед.

Орден Тамплієрів був скасований у 1312 році, а Жак де Молея був спалений на вогнищі у 1314 році як рецидивіст-єретик. Більшість Тамплієрів, затриманих у Франції, були або страчені, або ув’язнені безстроково. Однак лише у XVI столітті її популяризація уявлень про єресь Тамплієрів почала поширюватися у масовій культурі.

Німецький лікар Генріх Агриппа у своїй книзі 1531 року «De Occulta Philosophia» переосмислив невдалий орден разом із відьмацтвом. Французький письменник Гійом Парадін у своїй «Хроніці Савою» 1552 року описав гірку єресь Тамплієрів, які нібито влаштовували оргії з жінками після того, як новачки поклонялися образу, покритому людською шкірою, з сяючими кров’яними вузлами для очей.

Похмура окультна іконографія XVI століття залишилася широко поширеною у уявленнях про Тамплієрів і в XX та XXI століттях. Ця тривала асоціація очевидна і у кіно.

У 1972 році іспансько-португальський фільм жахів «Могили сліпих мертвих» зображує воскреслих Тамплієрів, що виходять із могил, щоб полювати на групу підлітків. Недавно воскреслі Тамплієри знову з’явилися у 2017 році у фільмі «Мумія», де головний антагоніст підняв Тамплієрів із їхніх могил, щоб вони стали його прислужниками.

У кіно є багато образів Тамплієрів, що виконують роль зла, і цікаво подумати, як усе це виникло через кілька зізнань у поклонінні фальшивим ідолам, отриманих під тортурою.

Ця стаття містить посилання на книги, які були додані з редакційних причин, і може містити посилання на книжкові магазини. Якщо ви натиснете на одне з посилань і купите щось у книжковому магазині, The Conversation UK може отримати комісію.