В качестве археолога, формирование государств (страны, а не цепные государства), было одним из самых важных вопросов в человеческой (предыстории).

Лично я всегда был наиболее убежден в рамках теорий, которые сосредоточены на различии между бродячими бандитами и стационарными бандитами.
Бродячие бандиты брали то, что хотели, и часто это означало поджог полей и деревень, которые они грабили. Викинги и степные кочевники — некоторые относительно современные примеры. Также пираты.
Стационарные бандиты не перемещались много, оставаясь в пределах определенного диапазона, чтобы неоднократно грабить одни и те же цели. Защитные рэкеты и феодальные лорды — яркие примеры.
Мотивации не могли быть более разными. Бродячие бандиты не имели мотива избегать изнасилований, убийств и просто произвольных разрушений.
Стационарные бандиты, напротив, могли максимизировать свои периодические грабежи, проявляя некоторую сдержанность. Их цели менее вероятно будут сопротивляться или прятать свои ценности, если они знают, что их местный стационарный бандит придет раз в месяц за определенным количеством козлов или мешками зерна.
Это также означает, что стационарные бандиты заинтересованы в сохранении своей деятельности, чтобы держать в страхе бродячих бандитов и других стационарных бандитов, чтобы их поток добычи и дань не был прерван.
Итак, теория гласит, что стационарные бандиты становятся военачальниками, а военачальники со временем превращаются в мелких королей.
Это не означает, что стационарные бандиты были безобидными — идея о том, что государство должно служить своим гражданам, появилась гораздо позже, с древними республиками (и большинство жителей не были гражданами).
Но это означало наличие монополии на насилие, поэтому обычно было меньше насилия и появлялась возможность построить функционирующую экономику, когда ты не начинаешь с нуля каждый раз, когда какой-то бродячий бандит находит тебя. Вспомните все случаи, когда КНДР устраивала засаду на протокол.
Криптовалюты все еще довольно дикие, но не будьте бродячим бандитом (даже небольшим, который не нарушает закон)