Économie de suffisance n’est pas qu’une parole ou une simple théorie. C’est un mode de vie que les Thaïlandais peuvent réellement appliquer pour assurer une vie stable et sécurisée, que ce soit au niveau individuel, familial, communautaire ou même national. La principale idée de ce concept est de construire sa force à partir de soi-même autant que possible, en utilisant les ressources disponibles de manière intelligente et sans nuire aux autres.
La philosophie de la vie “du juste milieu” est le cœur de l’économie de suffisance
Pour simplifier, la signification de l’économie de suffisance est de mener une vie basée sur le principe de ne pas exploiter, ne pas dépasser ni manquer. Se suffire pleinement, en étant heureux sans difficulté ni stress liés à la pénurie. En pratique, cela signifie vivre en évitant l’excès tout en évitant la parcimonie extrême.
Ce mode de vie repose sur le principe appelé 3 cerceaux 2 conditions, qui constitue la structure principale de l’économie de suffisance.
3 cerceaux : la base de la conduite de vie
1. La modération - Savoir équilibrer ses revenus et ses dépenses, sans recourir à des méthodes déformées ou à l’exploitation d’autrui. Dépenser de manière appropriée selon ses moyens, sans extravagance ni avarice. C’est le cœur de la gestion financière responsable.
2. La raison - Avant d’agir, il faut bien réfléchir, planifier soigneusement, connaître ses capacités. Car décider impulsivement ou sous l’impulsion des émotions entraîne inévitablement des pertes. Analyser, observer, calculer les risques, voilà utiliser la raison.
3. Un bon système immunitaire - Se préparer à faire face aux imprévus, qu’il s’agisse de crises économiques, de catastrophes ou de changements divers, avec des plans de secours, des économies, des compétences et des connaissances supplémentaires.
2 conditions : les bases de la prise de décision
Connaissance - Qu’il s’agisse de savoirs académiques, d’expériences pratiques, d’apprendre auprès d’experts, la connaissance nous aide à planifier efficacement, résoudre intelligemment, prévoir avec précision. Elle contribue aussi à renforcer notre immunité personnelle.
Vertu - Agir avec intégrité et honnêteté, sans céder à la malhonnêteté ou à la recherche d’intérêts injustes. La discipline, la diligence, l’honnêteté dans le devoir nous permettent de tenir bon dans la société.
D’où vient l’économie de suffisance
La philosophie de l’économie de suffisance est née en 1974 lorsque le Roi Bhumibol Adulyadej a prononcé une allocution aux étudiants de l’Université de Kasetsart, insistant sur un développement prudent du pays, en inculquant l’idée de “assez pour vivre, assez pour manger, assez pour utiliser” afin d’assurer la stabilité.
Bien que cette parole royale date d’il y a longtemps, sa nécessité s’est réellement fait sentir en 1997, lors de la crise financière asiatique, qui a secoué le pays. Un an auparavant, le roi avait déjà averti que “la suffisance” ne signifiait pas que chacun devait produire sa nourriture ou fabriquer ses vêtements, mais plutôt créer une suffisance locale, communautaire, ou même partiellement commerciale, à condition de ne pas supporter de coûts de transport élevés ou de se faire exploiter par des intermédiaires.
Après la crise, cette idée est devenue un élément clé de la relance et du développement national, tant en Thaïlande que dans d’autres pays affectés.
En 2006, l’(ONU) a reconnu le Roi Bhumibol Adulyadej comme un “Développeur” (“Developer King”) et lui a décerné le prix du Lifetime Achievement en développement humain, montrant que cette philosophie a une valeur pour le développement mondial.
Est-ce que cela fonctionne réellement ? Regardons l’exemple de l’agriculture
Dans l’agriculture thaïlandaise, où de nombreux agriculteurs existent, l’économie de suffisance est largement appliquée sous différentes formes.
Agriculture polyculture
Un paysan ne se limite pas à cultiver du riz. Il sait planifier : cultiver du riz en grande quantité, élever des poissons, cultiver des légumes pour la consommation et la vente, creuser des étangs pour l’eau. Car si l’on ne cultive que du riz, une sécheresse pourrait tout détruire. C’est une forme de “système immunitaire” solide, qui réduit les risques et stabilise les revenus.
Agriculture selon la nouvelle théorie, niveau de base
Il a aussi été enseigné aux agriculteurs de diviser leur terrain en 4 parts selon le principe de 100% : 30 : 30 : 30 : 10, pour cultiver du riz, d’autres cultures, élever des animaux et creuser des étangs. Cela leur permet de subvenir à leurs besoins toute l’année, avec du riz à manger, des animaux à élever, de l’eau pour leur usage. La théorie est simple mais efficace.
Étape avancée : lorsque les agriculteurs s’unissent volontairement
Une fois qu’ils comprennent le principe des 3 cerceaux 2 conditions, plusieurs agriculteurs commencent à se regrouper, créer des coopératives, produire et vendre ensemble. Ils ont ainsi plus de pouvoir de négociation face aux intermédiaires, évitant que leurs prix soient tirés vers le bas. Les familles ont des revenus réguliers.
L’économie de suffisance peut-elle s’appliquer dans d’autres domaines ?
Oui, pas seulement en agriculture. Les entreprises, les usines, les boutiques peuvent aussi l’adopter, avec quelques ajustements pour des revenus plus importants.
Dans le commerce et l’industrie
Les entrepreneurs prudents ne fixent pas des prix déraisonnables, ne cherchent pas des profits exorbitants. Ils visent un profit stable et régulier, année après année, avec une croissance lente mais durable. Ils choisissent des technologies adaptées, évitent une production excessive, et savent diversifier leurs risques.
L’essentiel est que les dirigeants soient honnêtes avec leurs employés, clients, fournisseurs et la société. Ne pas exploiter personne. Sur le long terme, ce type d’entreprise devient solide et fiable.
Comment appliquer l’économie de suffisance dans la vie quotidienne
Pour une personne ou une famille, la première étape est de commencer par soi-même :
Chercher continuellement la connaissance : compétences professionnelles, finances, la connaissance est une assurance.
Planifier : réfléchir avant d’agir, économiser régulièrement.
Exercer une activité honnête : ne pas tricher, ne pas exploiter, ne pas corrompre.
Créer un équilibre : travail, vie personnelle. La bonne décision évite le stress excessif.
Gérer ses finances : savoir faire la différence, réduire les dépenses, épargner davantage, augmenter ses revenus si possible.
Réfléchir avant d’acheter, d’investir ou d’emprunter : rechercher des informations, faire des recherches.
En résumé : l’économie de suffisance, c’est une conception de vie intelligente
L’économie de suffisance n’est pas un slogan creux ou une formule unique applicable à tous. C’est un principe, un système de pensée, une méthode pour rendre la vie plus stable. En planifiant intelligemment, en étant prêt à faire face à l’imprévu, on peut mieux gérer sa vie.
Les Thaïlandais, avec cette philosophie, ont parcouru plus de 30 ans de chemin, que ce soit au niveau des ménages, des communautés, des entreprises ou du pays. Cela prouve que la signification de l’économie de suffisance est adaptée à une économie circulaire. La Thaïlande continue de prospérer dans l’agriculture.
Ce concept peut également être appliqué dans tous les secteurs : finances, industrie, immobilier, commerce et investissements internationaux. Mais il faut toujours respecter la voie du juste milieu, la modération, la raison et un bon système de protection.
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Il faut comprendre "l'économie d'autosuffisance" pour pouvoir vivre de manière équilibrée.
Économie de suffisance n’est pas qu’une parole ou une simple théorie. C’est un mode de vie que les Thaïlandais peuvent réellement appliquer pour assurer une vie stable et sécurisée, que ce soit au niveau individuel, familial, communautaire ou même national. La principale idée de ce concept est de construire sa force à partir de soi-même autant que possible, en utilisant les ressources disponibles de manière intelligente et sans nuire aux autres.
La philosophie de la vie “du juste milieu” est le cœur de l’économie de suffisance
Pour simplifier, la signification de l’économie de suffisance est de mener une vie basée sur le principe de ne pas exploiter, ne pas dépasser ni manquer. Se suffire pleinement, en étant heureux sans difficulté ni stress liés à la pénurie. En pratique, cela signifie vivre en évitant l’excès tout en évitant la parcimonie extrême.
Ce mode de vie repose sur le principe appelé 3 cerceaux 2 conditions, qui constitue la structure principale de l’économie de suffisance.
3 cerceaux : la base de la conduite de vie
1. La modération - Savoir équilibrer ses revenus et ses dépenses, sans recourir à des méthodes déformées ou à l’exploitation d’autrui. Dépenser de manière appropriée selon ses moyens, sans extravagance ni avarice. C’est le cœur de la gestion financière responsable.
2. La raison - Avant d’agir, il faut bien réfléchir, planifier soigneusement, connaître ses capacités. Car décider impulsivement ou sous l’impulsion des émotions entraîne inévitablement des pertes. Analyser, observer, calculer les risques, voilà utiliser la raison.
3. Un bon système immunitaire - Se préparer à faire face aux imprévus, qu’il s’agisse de crises économiques, de catastrophes ou de changements divers, avec des plans de secours, des économies, des compétences et des connaissances supplémentaires.
2 conditions : les bases de la prise de décision
Connaissance - Qu’il s’agisse de savoirs académiques, d’expériences pratiques, d’apprendre auprès d’experts, la connaissance nous aide à planifier efficacement, résoudre intelligemment, prévoir avec précision. Elle contribue aussi à renforcer notre immunité personnelle.
Vertu - Agir avec intégrité et honnêteté, sans céder à la malhonnêteté ou à la recherche d’intérêts injustes. La discipline, la diligence, l’honnêteté dans le devoir nous permettent de tenir bon dans la société.
D’où vient l’économie de suffisance
La philosophie de l’économie de suffisance est née en 1974 lorsque le Roi Bhumibol Adulyadej a prononcé une allocution aux étudiants de l’Université de Kasetsart, insistant sur un développement prudent du pays, en inculquant l’idée de “assez pour vivre, assez pour manger, assez pour utiliser” afin d’assurer la stabilité.
Bien que cette parole royale date d’il y a longtemps, sa nécessité s’est réellement fait sentir en 1997, lors de la crise financière asiatique, qui a secoué le pays. Un an auparavant, le roi avait déjà averti que “la suffisance” ne signifiait pas que chacun devait produire sa nourriture ou fabriquer ses vêtements, mais plutôt créer une suffisance locale, communautaire, ou même partiellement commerciale, à condition de ne pas supporter de coûts de transport élevés ou de se faire exploiter par des intermédiaires.
Après la crise, cette idée est devenue un élément clé de la relance et du développement national, tant en Thaïlande que dans d’autres pays affectés.
En 2006, l’(ONU) a reconnu le Roi Bhumibol Adulyadej comme un “Développeur” (“Developer King”) et lui a décerné le prix du Lifetime Achievement en développement humain, montrant que cette philosophie a une valeur pour le développement mondial.
Est-ce que cela fonctionne réellement ? Regardons l’exemple de l’agriculture
Dans l’agriculture thaïlandaise, où de nombreux agriculteurs existent, l’économie de suffisance est largement appliquée sous différentes formes.
Agriculture polyculture
Un paysan ne se limite pas à cultiver du riz. Il sait planifier : cultiver du riz en grande quantité, élever des poissons, cultiver des légumes pour la consommation et la vente, creuser des étangs pour l’eau. Car si l’on ne cultive que du riz, une sécheresse pourrait tout détruire. C’est une forme de “système immunitaire” solide, qui réduit les risques et stabilise les revenus.
Agriculture selon la nouvelle théorie, niveau de base
Il a aussi été enseigné aux agriculteurs de diviser leur terrain en 4 parts selon le principe de 100% : 30 : 30 : 30 : 10, pour cultiver du riz, d’autres cultures, élever des animaux et creuser des étangs. Cela leur permet de subvenir à leurs besoins toute l’année, avec du riz à manger, des animaux à élever, de l’eau pour leur usage. La théorie est simple mais efficace.
Étape avancée : lorsque les agriculteurs s’unissent volontairement
Une fois qu’ils comprennent le principe des 3 cerceaux 2 conditions, plusieurs agriculteurs commencent à se regrouper, créer des coopératives, produire et vendre ensemble. Ils ont ainsi plus de pouvoir de négociation face aux intermédiaires, évitant que leurs prix soient tirés vers le bas. Les familles ont des revenus réguliers.
L’économie de suffisance peut-elle s’appliquer dans d’autres domaines ?
Oui, pas seulement en agriculture. Les entreprises, les usines, les boutiques peuvent aussi l’adopter, avec quelques ajustements pour des revenus plus importants.
Dans le commerce et l’industrie
Les entrepreneurs prudents ne fixent pas des prix déraisonnables, ne cherchent pas des profits exorbitants. Ils visent un profit stable et régulier, année après année, avec une croissance lente mais durable. Ils choisissent des technologies adaptées, évitent une production excessive, et savent diversifier leurs risques.
L’essentiel est que les dirigeants soient honnêtes avec leurs employés, clients, fournisseurs et la société. Ne pas exploiter personne. Sur le long terme, ce type d’entreprise devient solide et fiable.
Comment appliquer l’économie de suffisance dans la vie quotidienne
Pour une personne ou une famille, la première étape est de commencer par soi-même :
En résumé : l’économie de suffisance, c’est une conception de vie intelligente
L’économie de suffisance n’est pas un slogan creux ou une formule unique applicable à tous. C’est un principe, un système de pensée, une méthode pour rendre la vie plus stable. En planifiant intelligemment, en étant prêt à faire face à l’imprévu, on peut mieux gérer sa vie.
Les Thaïlandais, avec cette philosophie, ont parcouru plus de 30 ans de chemin, que ce soit au niveau des ménages, des communautés, des entreprises ou du pays. Cela prouve que la signification de l’économie de suffisance est adaptée à une économie circulaire. La Thaïlande continue de prospérer dans l’agriculture.
Ce concept peut également être appliqué dans tous les secteurs : finances, industrie, immobilier, commerce et investissements internationaux. Mais il faut toujours respecter la voie du juste milieu, la modération, la raison et un bon système de protection.