Récemment, le cercle des crypto-monnaies a progressivement fait émerger une narration unique de « mèmes de cultivation taoïste ». Ce n’est pas simplement un gadget divertissant, mais un phénomène qui fusionne la philosophie orientale, la psychologie d’investissement et la culture internet.

Avez-vous remarqué ? « Laozi », en tant que source de la pensée taoïste, associé à divers personnages sans maître — « un cheval pour devenir immortel », « le cheval est arrivé », « cheval noir » — ces personnages personnifiés et satiriques forment ensemble le système symbolique de cette narration de mèmes.

Du point de vue idéologique, « non-agir » (« 无为而治 »), « suivre le courant » (« 顺势而行 »), « le mouvement de l’opposé est la voie » (« 反者道之动 ») dans le « Tao Te Ching » de Laozi, s’accordent parfaitement avec les valeurs prônées par le marché crypto : décentralisation, résistance à l’autorité, détention à long terme (HODL). Mais le problème ici est que : les acteurs du marché et les projets utilisent souvent la métaphore de la « cultivation » pour emballer la patience et la détermination, décrivant la chute des prix comme un « passage de tribulation », et la montée en marché haussier comme une « ascension ». Cette narration de mèmes peut efficacement atténuer la pression psychologique causée par la volatilité à court terme, ce qui semble merveilleux, mais en réalité, beaucoup de petits investisseurs finissent par perdre de l’argent.

« Cultiver » (« 修仙 »), « Laozi » et divers personnages sans maître, concrétisent davantage le concept abstrait de la cultivation. Le cheval, dans la culture taoïste et populaire, symbolise la course, le portage et la force de communication avec le ciel et la terre. Grâce à cette transformation dramatique en « devenir immortel » (« 成仙 »), tout ce système de mèmes devient encore plus viral.