Translator’s Note
Was ist Ethereum? Abgesehen von der technischen Ebene ist Ethereum eine Gruppe von Denkern und Philosophen, die mit Freiheit, Offenheit und dem Wunsch nach Dezentralisierung der Welt ein Experiment zur Umgestaltung von Wirtschaft und Gesellschaft durchführen. Vielleicht ist dies nur ein ‘Traum’, aber wie im Text erwähnt, sollten wir uns in unbekannte Gebiete wagen, gerade weil niemand es zuvor versucht hat. Daher denke ich, dass dies eher ein Gedankenexperiment und eine kulturelle Bewegung ist. Ich erinnere mich an einen Satz auf der Website von Kernel, den genauen Ursprung kann ich nicht finden, aber die Bedeutung ist ungefähr, dass wir nicht über Technologie sprechen, weil Technologie sich ständig verändert, nur Gedanken können ewig sein. In diesem Artikel lassen Sie uns diese ewigen Gedanken entdecken!
Dieser Artikel gibt einen Überblick
Dieser Artikel ist von Ethereal Dreamers (Ethereale Träumer), Autor: Kernel Community. Der gesamte Text umfasst etwa 4800 Wörter und die voraussichtliche Lesezeit beträgt 35 Minuten.
Inhalt des Textes
Luftiger Träumer
Wir sind die Schöpfer der Musik,
Wir sind Träumer von Träumern.
Wir sind diejenigen, die im langen Fluss der Zeit schlummern.
Die Geschichte, die in der Vergangenheit der Erde verborgen liegt,
Wir haben Ninive mit einem Seufzer erbaut.
Mit Gelächter wurde der Turm von Babel errichtet;
Und zerstörte sie dann mit Prophezeiungen.
Um den Wert der neuen Welt in die alte Welt zu verkünden;
Denn jede Ära ist ein sterbender Traum.
Oder ein kommender Traum.
——《Hymne》Arthur O’Shaughnessy[1]
Wie passt das zu Kernel?
Die Form dieses Berichts unterscheidet sich von allem anderen, was Sie im Lehrplan finden, denn wenn es um die Form gemeinsamer Träume geht, ist es unumgänglich, viele verschiedene Menschen zu konsultieren, um verschiedene Stimmen, Perspektiven und persönliche Erfahrungen zu hören. Deshalb haben wir Mihai Alisie, Karl Floersch, Rhea Myers, Virgil Griffith, Simon de la Rouviere, Kei Kreutler, Toby Shorin, Laura Lotti und Sam Hart eingeladen, mit uns auf die Bühne zu kommen, um gemeinsam die Grenzen der Zeit zu überwinden und zu versuchen, den Schleier unserer gemeinsamen, immateriellen Hoffnungen zu lüften, um sie besser zu verstehen.
Der Zweck dieses Artikels besteht darin, viele Themen anzusprechen und anzukündigen, die wir in dieser Woche und in den kommenden Wochen diskutieren werden. Wir hoffen insbesondere, dass er Ihnen helfen wird, Folgendes besser zu verstehen:
- Schaffung einer sinnvollen Währung.
- Gemeinsame Werte und vielfältige Werthaltungen.
- Code, Gesetze und wie man auf allen Ebenen überlebt[2]。
? Wir lernen, mit offenen Herzen zu träumen… Willkommen zur gemeinsamen Kreation für alle.
Brennendes Feuer der Leidenschaft
Bevor Ethereum gestartet wurde, wurde dieser Traum als Kombination aus Reflexion, Introspektion, Bedeutung und gemeinsamen Werten definiert. Mihai schrieb:[3]：
“In diesem Prozess hat es uns dazu gebracht, unsere Werte zu reflektieren und uns selbst zu prüfen, um zu fragen, was dieses Projekt für jeden von uns persönlich und als Kollektiv wirklich bedeutet. In diesen langen Seelenforschungen erkennen wir, dass die meisten dualistischen Gegensätze letztendlich auf eine Frage zurückzuführen sind: Für Gewinn oder nicht für Gewinn?”
Es kann gesagt werden, dass das Ergebnis all dieser frühen Diskussionen ist, dass wir denken, dass es mehr Spaß macht und interessanter ist, eine Währung zu schaffen, als Gewinn zu erzielen. Was wir meinen ist: Ethereum bedeutet, dass Sie Ihre eigene Währung erstellen können, anstatt an fiktive Währungen anderer zu glauben. Mihai fährt fort und weist darauf hin, dass wir
Das Motiv ist nicht das Geld, sondern die Leidenschaft für eine freie, offene und dezentralisierte Welt. Das ist der Grund, warum wir uns letztendlich glücklich fühlen und uns für dieses Projekt engagieren. Wir sind stolz darauf, sagen zu können, dass wir heute an morgen bauen.
Genau wie letzte Woche in unserem Muster-Spiel (Play of pattern)[4]Wie bereits erwähnt,
Da dies ein Versuch ist, den noch niemand versucht hat, gibt es keine richtige oder falsche Antwort und auch keine konkreten Erfahrungen, auf die man sich beziehen kann. Wir betreten Neuland.
Sprachen lernen
Ein möglicher Ansatz, um zufällig in dieses unbekannte Gebiet zu springen, besteht darin, zu Karl Floerschs frühen Arbeiten zu springen, wie er vorgeschlagen hat.[5]，
? Ethereum ist die Regierung des Internets, Smart Contracts sind ihr Gesetz.
Jedoch bedeutet ‘Gesetz’ inhaltliche Substanz und nicht nur Form, was bedeutet, dass es uns mehr darum geht, was wir tatsächlich tun können, anstatt was wir möglicherweise tun können. Jeder kann auf der ETH-Plattform Gesetze erstellen und wenn Sie diese Sprache beherrschen, sind Sie tatsächlich ein Gesetzgeber. Die Exekutive ist nur ein Netzwerk von Computern, die gegen Gebühr vereinbarte sinnvolle Aussagen umsetzen.
Das Erstellen von Gesetzen bedeutet nicht, dass jeder sie befolgt. Alle ETH-Gesetze sind optional. Um Ihre Gesetze durchzusetzen, müssen Sie Ihre Mitbürger davon überzeugen, dass das Befolgen Ihrer Gesetze in ihrem Interesse liegt. Gute Gesetze bieten denjenigen, die sie befolgen, einzigartige Vorteile. Sie ermöglichen koordiniertes Handeln und größeres Vertrauen innerhalb der Gruppe.
Ein gutes Beispiel für den Unterschied zwischen formalem, normativem Recht und wahlweise materiellem Recht ist die Handlungsfreiheit. Die meisten modernen demokratischen Länder betrachten diese Freiheit formal als Richtschnur: Jeder kann das öffentliche Land nach Belieben durchqueren. Allerdings müssen Sie immer noch Ihre eigenen Reise- und Unterkunftskosten tragen. Daher können nur relativ wenige Menschen diese Freiheit tatsächlich ausüben. Frühere Gemeinschaften hatten eine ganz andere Herangehensweise an dieses Problem: Sie hatten keine formelle Handlungsfreiheit, sondern pflegten eine Kultur der Gastfreundschaft gegenüber Fremden.[6][7], weil es dafür sorgt, dass wirklich jeder frei reisen kann, wenn er will. In diesem vereinfachten Beispiel kann man das in der “freundlichen Gesellschaft” sehen.[8]"In einer Gemeinschaft ist gegenseitige Hilfe die Grundlage der individuellen Autonomie. Wir werden im Modul 4 [9]Wenn wir uns einer breiteren Perspektive des Nutzens zuwendenBeim Rückblick auf diese Idee.
Das Wort “gut” hier bedeutet nicht mehr eine moralische Position: Es bezieht sich auf die berechenbare Wirkung eines ausführbaren Satzes. Der direkteste Ausdruck des Wandels in unserem Verständnis des Begriffs “Gesetz” zeigt sich darin, dass es auf der Ethereum-Blockchain unmöglich ist, gegen das Gesetz zu verstoßen - denn Gesetze werden in einer ausführbaren und klaren Sprache verfasst und die Natur der Ethereum Virtual Machine (EVM) ist deterministisch - es ist jedoch möglich, das Gesetz nicht zu befolgen.
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“Sprich eine neue Sprache, die Welt wird eine neue Welt sein” - Rumi
Wittgenstein nannte[12][13]“Es gibt keine rein philosophischen Probleme, nur Missverständnisse in der Sprache.” Eine globale Rechenarchitektur kann diese Missverständnisse in wirtschaftlichen Interaktionen reduzieren, obwohl letztendlich von uns Unterzeichnenden bestimmt wird, welche Gesetze unseren gemeinsamen Zustand sinnvoll machen. Wie Rhea an anderer Stelle sagt: “Ethereum ermöglicht es jedem, zu definieren, was Kunst ist”.[14]." Dies ist das Modul 4, das wir…Ein weiterer diskutierter Standpunkt.
Karls Beitrag diskutiert die Gesetzgebung und die Verwaltung der Regierung und schlägt vor: “Durch kostengünstige, selektive und unverletzliche Gesetze können wir erstmals wissenschaftliche Methoden und Fehleranpassungen in der Regierung anwenden.[15][16].” Allerdings scheint dies die Justiz zu ignorieren. Die Funktion der Justiz besteht darin, das Gesetz zu interpretieren, Streitigkeiten zu lösen und die Ergebnisse von Fällen zu bewerten. In diesem neuen Medium sind Interpretation und Bewertung jedoch nicht mehr eine Frage der Ideologie, sondern eine technische Herausforderung (Ingenieurherausforderungen).Die Funktionsweise von Streitigkeiten ist auch anders, weil
Gesetze sind optional, was bedeutet, dass sie von jedem Bürger überwacht werden. Gesetze sind unzerbrechlich, was es uns ermöglicht, ihre Wirksamkeit genau zu messen. Die Erstellung von Gesetzen ist für jeden verfügbar, was bedeutet, dass neue Gesetze schnell alte unwirksame Gesetze ersetzen können. Dann wiederholen wir es. Wir werden in der Lage sein, Regierungsführung zu einer Wissenschaft zu machen und Gesetze zu finden, die für alle wirksam und fair sind.
Es ist erwähnenswert, dass dieser Ansatz viel Kritik erfahren hat, insbesondere wenn er vereinfacht wird, um Marketingzwecke zu erfüllen. Insbesondere müssen wir uns fragen, ob die Missachtung des Justizsystems einer breiteren gesellschaftlichen Bewegung entspricht - nämlich der Verfolgung von Effizienz um den Preis der Gerechtigkeit.[17]Obwohl die negativen Fragen und unvermeidlichen pessimistischen Reaktionen in diesem Artikel im Widerspruch zu Kernels Standpunkt stehen, erinnern uns Kritiker wie Evgeny und Katrin an zwei wichtige Punkte:
Der Maßstab für Gerechtigkeit darf niemals zugunsten einer höheren Effizienz beraubt werden.
Unendliche Spielesammlung
Dieses Konzept der Entdeckung, das für alle wirksam und fair ist, führt uns erneut durch Raum und Zeit zu Virgil Griffiths Werk, in dem er schrieb: [18]
Ethereum ist eine noch nie dagewesene Bühne für kooperative Spiele.
Seine Arbeit legt die Grundlage dafür, wie man in solch einer Umgebung die traditionelle Spieltheorie umstürzen kann, und zeigt weiterhin, dass rationale Entscheidungen zu Zusammenarbeit werden, wenn wir das nicht kooperative Spiel in ein kooperatives Spiel umwandeln.[19]。
Ether bildet einen sauberen und allgegenwärtigen externen Überwacher, der unabhängig von der Art des Spiels das Protokoll zwischen den Spielern durchführen kann. Dies bedeutet, dass Ether theoretisch jedes nicht kooperative Spiel in ein kooperatives Spiel verwandeln kann.
Natürlich hat diese Situation ihre Vor- und Nachteile, da Spiele genauso leicht zwanghaft verfälscht werden können, um soziale Ergebnisse zu fördern, wie wir es später im Kurs sehen werden[20]Wie vorgeschlagen, ist der beste Weg, mit dieser Erkenntnis umzugehen, sehr einfach: vollständige Offenheit in Wissen, Teilen, Arbeit und Kommunikation.
Eine weitere Möglichkeit, die Kraft zu betrachten, die durch immer effektivere Werkzeuge freigesetzt wird, besteht darin, die Konzepte von Aktiengesellschaften und GmbHs aus historischer Perspektive zu betrachten: Dies ist tatsächlich nur eine weitere Möglichkeit, wie wir feststellen, dass bestimmte Anreizmechanismen verzerrt werden. Simon de la Rouviere weist darauf hin,[21]
Die Erfindung der GmbH hat ein neues Organisationsmodell geschaffen. Die Möglichkeit der Blockketten-Technologie und die Schaffung eines neuen Typs von Verschlüsselungswirtschaftskoordinationssystemen können eine marginale Verbesserung der Effizienz im Vergleich zu Aktiengesellschaften ermöglichen, aber auch das Aufkommen von noch nie dagewesenen Koordinationssystemen fördern.
Ein solches Koordinationssystem könnte die staatliche Durchsetzung und ihre gewaltsame Voraussetzung umgehen, genau wie Simon es anderswo beschrieben hat[22]Wie geschrieben,
Dies wirft die Frage auf, wie Koordinationsmechanismen entworfen werden können, die eine unbegrenzte Anzahl von Teilnehmern ohne staatliche Abhängigkeit ermöglichen. Mit dem Trend zu dezentralisierten Ideen könnten wir einen Mittelweg finden: Eine gewisse Mischung dieser Dinge hat sich tatsächlich als vorteilhaft für unsere Gesellschaft erwiesen.
Ein solches System kann verwendet werden, um die Anreizmechanismen zu ändern, die bei global koordinierten Herausforderungen wie dem Klimawandel versagen.
Anstatt zu versuchen, die unvermeidlichen Missbräuche öffentlicher Ressourcen zu unterdrücken, ist es besser, den Schutz dieser Ressourcen profitabel zu machen.[23]…Tatsächlich wird der Schutz der öffentlichen Ressourcen mit zunehmendem Missbrauch sogar profitabler.
Dieser wirtschaftliche Rückkopplungskreislauf stimuliert ein selbstregulierendes Ökosystem und schafft die Zeit, die für die Wiederherstellung öffentlicher Ressourcen erforderlich ist.[24][25]. Verstehen, wie Technologie mehr Zeit schaffen kann[26]damit die Menschen zusammen eine kurze Atempause nehmen können, das wird der Kern von Modul 3 sein。
Koordinierte Galaxie
In seinem Artikel über das Joint-Stock-Unternehmen Pepe weist Simon weiterhin darauf hin:
Eine wichtige Eigenschaft der Veränderung der Organisation ist der Rückgang der Transaktionskosten. Dies wird in Coase’s Theory of the Firm deutlich. Man kann marginale Verbesserungen vornehmen, z.B. durch den Einsatz von Entscheidungsunterstützungssystemen in der Organisation, aber gelegentlich kommt es zu einer großen systematischen Veränderung, die zunächst wie ein marginaler Nutzen aussieht, aber letztendlich zu einer völlig neuen Organisationsform führt.
Die Senkung der Eintrittsbarrieren (und die Schaffung von Anreizen für kleine Beiträge von den Rändern schwacher Beziehungen) wird schließlich zur Entstehung grandioser Konsensinitiativen führen. Wir sehen dies in der Verschiebung von den großen offenen Handelsgesellschaften der frühen industriellen Revolution hin zum anschließenden explosionsartigen Wachstum von Aktiengesellschaften.
In Simons Worten ist Ethereum die ‘dunkle Materie’ der Organisation, die in der Lage ist, Menschenmengen wie die Milchstraße zu koordinieren.[27]und die Fähigkeit haben, neue Schellingpunkte zu schaffen, die in einer gemeinsamen, tokenisierten Geschichte verwurzelt sind.
Simon in all his works[28]Es wird angedeutet, dass die Blockchain zur Schaffung eines koordinierten Systems verwendet werden kann, das dem einer Aktiengesellschaft entspricht (oder sogar stärker), ohne auf physische Zwangskraft angewiesen zu sein. Diese Koordination beruht auf einer gemeinsam genutzten Geschichte in der Anreizstruktur, die es nahezu unmöglich macht, die Erzählung zu ändern. Er schrieb:
Dies ermöglicht selbst schwache Verbindungen, zusammenzuarbeiten, und sie können mit der Geschwindigkeit der Informationsübertragung zusammenarbeiten. Dies ist die Kraft des Gesetzes, aber mit der Geschwindigkeit eines Programms.
“Dunkle Materie” ist ein passender Begriff, da die genauen Auswirkungen dieser verdrehten und galaktischen Koordination schwer vorherzusagen und zu verstehen sind. Das Gleiche gilt auch für Aktiengesellschaften. Simon gab ein Beispiel und beschwerte sich:
“Die beschränkte Haftung ermöglicht es einer Person, von ihren vorteilhaften Handlungen zu profitieren, ohne für die nachteiligen Folgen verantwortlich gemacht zu werden; sie kann spekulieren, um Gewinne zu erzielen, ohne die Verantwortung für Verluste übernehmen zu müssen.”
Das bringt uns zu einem ernsteren Thema, nämlich…
Könnte die Tokenisierung aller Netzwerkeffekte letztendlich eine rein negative Auswirkung auf die Gesellschaft haben? Wenn wir zulassen, dass MEME einen Wert hat, machen wir dann einen Faustianischen Handel mit dem riesigen Unternehmen PEPE?
（Translator’s note: Faustian trading refers to trades where a high price is paid for short-term gains or immense benefits）
Ein freier öffentlicher Raum
Simons Frage ist sehr tiefgründig und erinnert uns an ein Konzept, das wir im Modul 6 erläutern werden: das von Mihai beschriebene System - eine Welt, die Freiheit, Offenheit und Dezentralisierung anstrebt - erfordert auch eine ewige Wachsamkeit.[29]. Ein entscheidender Teil dieser Wachsamkeit betrifft unsere moralische Vorstellungskraft und die Grundlage unserer Fähigkeit, Technologie (intern oder extern) zu schaffen, die zum Wohl anderer Menschen dient.
In einem Artikel über “Positive Sum Worlds”[30][31]In ihren herausragenden Artikeln stellen Toby, Laura und Sam Werte wie Privatsphäre, freie Teilhabe an Arbeit, Liberalismus, Verantwortlichkeit und demokratische Beteiligung als Werte dar, die über die vereinfachte Vorstellung des ‘Guten’ in der Ökonomie hinausgehen, wie Virgil es beschrieben hat. Wenn wir nicht nur das tiefgreifende Spiel von Virgil verstehen, sondern auch anfangen, in den Dialog einzutretenGemeinsam darüber nachdenken, in welcher Sprache wir das Spiel spielen, könnte dazu führen, dass ökonomische “Probleme” wie das ‘Mitfahren’ neu definiert und in etwas umgewandelt werden, das wir einer breiteren und menschlicheren Öffentlichkeit dienen sollten.
Ökonomen könnten von dieser Bedeutungsverschiebung verwirrt sein, aber genau diese sprachliche Neuordnung bildet den Kern von Karls neuer Sprache. Wie Simon bereits schrieb, sieht Ethereum Währungen als eine Art Sprache.[32][33]Umsetzung dieser Idee ist einer der wenigen verrückten Genies, die in diesem speziellen “Kaninchenloch” stecken.Gemeinsam.
Diese tiefgreifenden Veränderungen in unserer Kommunikationssprache weisen auf einen weiteren wichtigen Punkt im Artikel von otherinter.net hin: “Ein öffentlicher Raum ist immer über das bekannte Protokoll hinaus.” Im 7. Modul werden wir verstehen, dass das Protokoll selbst keine Ermutigung ist, sondern dass das Protokoll selbst ein Geschenk ist. Aus dieser Perspektive können wir auch verstehen, wie:
Diese tiefgreifenden Veränderungen in unserer Sprache zeigen einen weiteren wichtigen Teil des Artikels auf anotherinter.net auf, nämlich dass “die Öffentlichkeit immer über ein Protokoll hinausgeht, das einer Person bekannt ist”. Im siebten Modul werden wir verstehen, dass das Protokoll selbst nicht ermutigt, sondern das Protokoll selbst das Geschenk ist.[34]. Wenn wir es aus dieser Perspektive betrachten, können wir auch sehen, wie - -
Öffentliche Güter werden von sozialen Institutionen durch die Replikation von Verhaltensmustern im öffentlichen Interesse geschaffen.[35]Und umgesetzt… Die erforderlichen sozialen Institutionen sind keine On-Chain-Unternehmen, sondern ein Behälter, der verschiedenen Kapitalen und Koordinierungskonzepten Platz bietet.
Es wurden bereits einige Ideen zur Koordinierung der Verwendung von Kapital vorgeschlagen, aber der wichtigere Standpunkt ist, dass Sie selbst entscheiden, welche Rolle Sie in diesem gemeinsamen Netzwerk spielen.[36][37]und erkannte, dass diese sinnvolle Arbeit am besten in zwischenmenschlichen Beziehungen geleistet werden kann.Wie von Toby, Laura und Sam geschrieben:
Eine Möglichkeit, positive externe Effekte zu zeigen, besteht darin, den Erfolg anderer als eigenen Erfolg zu betrachten. Tatsächlich ist diese Eigenschaft mit Vertrauen und Neutralität verbunden.[38]Die Prinzipien sind konsistent.
Ewig mehr
Einer der Kerngedanken im Rahmen des Konzepts des Positiven Summen Weltbildes hängt mit dem, was wir als Zeithorizonte bezeichnen, zusammen. Carl Sagan erinnerte uns daran, dass “Bücher beweisen, dass die Menschheit Magie besitzt”, denn Bücher ermöglichen es uns, im wahrsten Sinne des Wortes “durch die Zeit zu reisen”. Wenn Sie Worte lesen, die vor Hunderten von Jahren niedergeschrieben wurden, welches Echo hören Sie in Ihrem Kopf? Gehört es dem Autor? Gehört es Ihnen selbst? Oder ist es eine Mischung aus beiden?
Jedes neue Medium, das wir erfinden, ermöglicht es uns, das Bewusstsein weit zu erweitern, bis hin zu dieser unbekannten Zeit namens “Zukunft”. Diese Vorstellung ist vielen Ureinwohnern[39]Ihre Idee passt gut zusammen: Denken Sie nicht nur an sich selbst, sondern denken Sie an die nächsten sieben Generationen und leben Sie mit denjenigen, die noch kommen werden, und erinnern Sie sich an die „vergrabenen Gesichter“ unter der Erde. Die Blockchain ermöglicht es uns, uns wirklich zu fragen: Was werden die nächsten siebzig Generationen oder sogar siebenhundert Generationen tun?
Großer Ruf! Wir rufen dem kommenden Zukünftigen entgegen,
Von der glänzenden unbekannten Küste;
Bring us your sunshine and summer,
Lassen Sie unsere Welt in alter Pracht erstrahlen;
Ihr werdet uns die neue Melodie eurer Lieder beibringen,
Und Dinge, von denen wir nie geträumt haben.
Toby, Laura und Sam stellen Fragen:
Wie können wir die Unveränderlichkeit nutzen, die durch das Verschlüsselungsprotokoll bereitgestellt wird, um etwas zu schaffen, das über unser Leben hinausgeht und zur langfristigen Fortsetzung der Zivilisation wird?
Jedes Medium stellt uns eine tiefgreifende Frage: Erinnerst du dich daran, wer du warst, und wie möchtest du in Erinnerung bleiben? Die Blockchain-Technologie ermöglicht es, das Konzept, das Jose Saramago einst vorgeschlagen hat[40]Noch klarer, um diesem Problem mehr Präzision, Klarheit und Dringlichkeit zu verleihen.
(Translator’s note: The concept of ‘Jose Saramago’s idea’ refers to what Jose Saramago said in his work ‘Blindness’: ‘The good and evil generated by our words and actions will continue to spread in the future days.’).
Wir werden wie gewohnt am Anfang am Ende sein:
Selbst wenn wir seine Anwendung und Auswirkungen noch nicht vollständig verstehen, sind die vielen Ideen und Handlungen, die allein von seinem Kernkonzept ausgelöst werden, inspirierend und lassen uns einen Blick auf das unendliche Potenzial unseres Denkens werfen - wir bauen und gestalten gemeinsam unsere zukünftige ‘Realität’.
