Niềm tin đối với thị trường vốn: Bản chất và giá trị cốt lõi của tiền mã hóa

Một năm trước, tôi tham gia một cuộc tranh luận trên Twitter Spaces: “Liệu sự trỗi dậy của Bitcoin xuất phát từ niềm tin hay bị thao túng bởi dòng vốn?” Thật ra, tôi nghĩ cuộc tranh luận này là thừa thãi. Sau đó, tôi còn chìm trong trạng thái chán nản kéo dài.

Tôi luôn xác tín rằng nền tảng thực sự của ngành crypto là sự đồng thuận và văn hóa—cốt lõi chính là niềm tin. Bốn năm trước, tôi rời bỏ công việc truyền thống để toàn tâm bước vào lĩnh vực này cũng vì niềm tin đó. Thị trường đưa tôi qua đủ mọi cung bậc cảm xúc, nhưng niềm tin của tôi chưa từng lung lay.

Với cộng đồng crypto, năm 2025 là một năm thất vọng. Khi năm kết thúc, chúng ta vẫn chưa giải quyết được vấn đề lớn nhất: câu chuyện thị trường bị đứt gãy, niềm tin dần mai một.

Là một người làm nghề bình thường trong ngành, công việc của tôi có thể đều đặn, nhưng bốn năm qua tôi đã quan sát và suy ngẫm rất nhiều. Tôi luôn cảm nhận rằng một ngày nào đó mình sẽ tổng hợp lại những suy nghĩ này thành một bài viết. Và giờ là lúc thích hợp.

Bitcoin: Một Tôn Giáo Hiện Đại

Thiên Chúa giáo có Chúa Jesus, Phật giáo có Đức Phật, Hồi giáo có Muhammad—còn Bitcoin có Satoshi Nakamoto.

Thiên Chúa giáo có Kinh Thánh, Phật giáo có kinh điển, Hồi giáo có Kinh Quran—còn Bitcoin có “Bitcoin: A Peer-to-Peer Electronic Cash System.”

Nếu phân tích sâu hơn, Bitcoin có nhiều nét tương đồng với các tôn giáo truyền thống. Nó có giáo lý riêng (niềm tin rằng trật tự tài chính hiện đại sẽ sụp đổ và Bitcoin sẽ trở thành “con thuyền Noah” cuối thời đại đó), nghi lễ riêng (đào coin và HODLing), từng trải qua chia rẽ, và khi lớn mạnh, thậm chí còn được chính phủ sử dụng cho mục đích riêng—giống như các tín ngưỡng lâu đời.

Song, nếu gọi Bitcoin là “tôn giáo hiện đại”, chúng ta cũng cần hỏi: nó khác gì so với các tín ngưỡng truyền thống?

Thứ nhất là tính phi tập trung. Trong thế giới crypto hiện nay, thuật ngữ này đôi khi bị mỉa mai, nhưng vẫn là đặc điểm định hình của Bitcoin. Ở đây, tôi không nói về mức độ phi tập trung trong vận hành mạng blockchain, mà là việc đồng thuận có được thiết lập qua một quá trình phi tập trung hay không.

Satoshi Nakamoto, “người sáng lập” Bitcoin, đã tự chọn sống ẩn dật, từ bỏ quyền lực và khai sinh một thế giới mới. Bitcoin không có trung tâm quyền lực—không có lãnh tụ nắm quyền tuyệt đối. Khác với các tôn giáo truyền thống, nó phát triển từ dưới lên. Sách trắng Bitcoin và thông điệp của khối khởi nguyên—“The Times 03/Jan/2009 Chancellor on brink of second bailout for banks”—chưa từng thay đổi. Ai cũng có thể diễn giải chúng theo cách riêng.

Satoshi là “người sáng lập” gần với con người nhất, mà cũng xa lạ nhất, bởi ông thể hiện tiêu chuẩn đạo đức và lý tưởng vượt ngoài khuôn mẫu con người. Satoshi không chỉ kiểm soát lượng Bitcoin trị giá hàng tỷ USD mà còn có quyền phá hủy hệ thống—như nắm trong tay nút bấm có thể kết thúc thế giới—nhưng lại biến mất. Sau từng ấy năm, những người tin vào Bitcoin vẫn tin tưởng Satoshi sẽ bảo vệ thế giới ông tạo ra. Ngày nay, thậm chí chính phủ cũng đã tin. Điều đó thật phi thường.

Thứ hai là Internet. Khác với các tôn giáo truyền thống truyền bá qua giảng đạo trực tiếp, chinh phục hay di cư, Internet giúp Bitcoin vượt qua rào cản địa lý và tăng trưởng tuyến tính. Văn hóa meme mang đến cho Bitcoin sức hút hiện đại độc đáo, nhất là với thế hệ trẻ.

Còn có “đóng góp và phần thưởng”, và “chia rẽ và mở rộng”. Cả hai đều quan trọng—chúng định nghĩa tôn giáo hiện đại là “thị trường vốn niềm tin”.

Thị Trường Vốn Niềm Tin

Nếu bạn tin vào Bitcoin, không cần phải ăn chay hay khổ hạnh. Chỉ cần vận hành một node Bitcoin đầy đủ hoặc nắm giữ Bitcoin.

Khi niềm tin bị thử thách—bởi cuộc chiến kích thước khối hoặc các nền tảng hợp đồng thông minh như Ethereum hay Solana—không có thánh chiến. Bạn vẫn chỉ vận hành node hoặc nắm giữ Bitcoin.

Vận hành node hoặc nắm giữ Bitcoin là nghi lễ của tín ngưỡng này. Những nghi lễ ấy không hứa hẹn cuộc sống tốt đẹp hơn hay thiên đường viên mãn. Thay vào đó, chúng mang lại phần thưởng vật chất và tinh thần hữu hình thông qua sự tăng giá.

Tương tự, cuộc chiến kích thước khối và sự xuất hiện của các chain mới như Ethereum và Solana cuối cùng đã thúc đẩy tổng vốn hóa thị trường crypto tăng cao hơn. Trong crypto, xung đột về niềm tin không dẫn tới bạo lực hay chinh phục tâm linh. Thay vào đó, nó thúc đẩy tăng trưởng—khác với các tôn giáo truyền thống chia cắt thế giới bằng xung đột, “cuộc chiến” của crypto lại khơi nguồn sáng tạo và mở rộng, như vũ trụ sau vụ nổ Big Bang.

Vũ trụ rộng lớn, đủ chỗ cho vô số Trái Đất. Thị trường vốn cũng rộng lớn, đủ chỗ cho vô số niềm tin được token hóa.

Bitcoin là một tôn giáo hiện đại. Nhưng bằng việc tạo ra “thị trường vốn niềm tin”, ý nghĩa của nó vượt xa bất kỳ tín ngưỡng đơn lẻ nào. Tôi gọi nó là “tôn giáo không tôn giáo”. Giống như các tín ngưỡng truyền thống, Bitcoin cũng đã trải qua quá trình thế tục hóa—nghi lễ từ vận hành node chuyển sang HODLing, và giờ đây, ít người chú trọng ý nghĩa gốc. Bitcoin lặng lẽ đứng đầu thị trường như một biểu tượng. Cũng như Giáng sinh không còn là ngày lễ thuần túy của Thiên Chúa giáo, mọi người đều ăn mừng mùa lễ bất kể tín ngưỡng.

Có thể nói Bitcoin chính là crypto—nếu Bitcoin sụp đổ, thị trường crypto cũng biến mất. Toàn bộ giá trị crypto đều bắt nguồn từ Bitcoin. Nhưng tôi vẫn ngần ngại định nghĩa như vậy. Giá trị cốt lõi của nó là gì? Vàng kỹ thuật số? Năng lượng được token hóa? Sát thủ tiền pháp định? Với tôi, giá trị thực sự của Bitcoin nằm ở việc thiết lập “thị trường vốn niềm tin” hiện đại.

Thế Tục Hóa

Với cả tôn giáo truyền thống lẫn Bitcoin, thế tục hóa là con dao hai lưỡi.

Lấy Giáng sinh làm ví dụ: hoạt động thương mại toàn cầu quanh dịp Giáng sinh—bán lẻ, quà tặng, du lịch, trang trí—giờ đây vượt xa giá trị kinh tế của các tổ chức Thiên Chúa giáo truyền thống. Theo Statista và NRF, doanh số bán lẻ mùa lễ tại Mỹ năm 2024 sẽ đạt 973 tỷ USD, và năm 2025 sẽ lần đầu tiên vượt mốc 1 nghìn tỷ USD. Mỹ chiếm 40–50% tổng chi tiêu Giáng sinh toàn cầu.

So sánh, “giá trị thương mại truyền thống” của Thiên Chúa giáo—quyên góp, phí vào nhà thờ, bán sách và quà lưu niệm—tổng cộng khoảng 1,304 nghìn tỷ USD trên toàn cầu, theo “Status of Global Christianity 2024” của Gordon-Conwell Theological Seminary.

Nếu loại trừ đóng góp phi Thiên Chúa giáo cho du lịch tôn giáo và quà lưu niệm, con số thực tế còn thấp hơn nữa.

Thế tục hóa đã biến Giáng sinh từ ngày lễ tôn giáo thành sự kiện văn hóa toàn cầu. Điều này mở rộng ảnh hưởng của Thiên Chúa giáo nhưng làm loãng cốt lõi của nó.

Điều tương tự cũng đúng với Bitcoin và thị trường vốn niềm tin. Giống như nhiều người giờ đây xem Giáng sinh là ngày vui, ngày càng nhiều người bước vào thị trường crypto chỉ để đầu cơ.

Điều này không đúng hay sai—mà là tất yếu. Câu hỏi thực sự là: việc tận hưởng Giáng sinh không làm lung lay niềm tin của người Thiên Chúa giáo, nhưng làn sóng đầu cơ liệu có làm xói mòn niềm tin của những người tin vào Bitcoin?

Thế tục hóa không khiến người Thiên Chúa giáo nghi ngờ niềm tin trong mùa lễ, nhưng cơn sốt đầu cơ trong crypto đã khiến một số tín đồ cảm thấy lạc lõng và thất bại. Bài đăng lan truyền trên Twitter “Tôi đã lãng phí 8 năm cuộc đời trong crypto” là minh chứng.

Vậy, vấn đề thực sự là gì?

Huyền Thoại

Tôi thận trọng khi đưa ra kết luận. Từ góc nhìn người trong ngành crypto, có thể có chút sự thật—nhưng nhiều khả năng, tốc độ phát triển của Bitcoin đã vượt xa tốc độ mở rộng của nhóm tín đồ thực sự.

Quan trọng hơn, ngành crypto đã bị ám ảnh bởi “huyền thoại công nghệ”. Cả người xây dựng lẫn đầu cơ đều liên tục hỏi: “Blockchain còn làm được gì nữa?” Doanh nhân đuổi theo hướng mới, nhà đầu cơ tìm kiếm cơ hội mới. Khi mọi người đều chạy theo blockchain nhanh hơn, hiệu quả hơn, “hữu dụng” hơn, đó là một kiểu tự làm tổn thương mình.

Nếu crypto chỉ là một Nasdaq khác, thì chỉ đang lãng phí tiền bằng việc lặp lại lối mòn cũ. Nhưng tổn thất thực sự là làm xói mòn bản chất của thị trường vốn niềm tin và làm cạn kiệt chính niềm tin đó.

Không có Thiên Chúa giáo, sẽ không có Giáng sinh đại chúng. Không có thị trường vốn được hình thành bởi niềm tin, sẽ không có thiên đường cho người xây dựng và đầu cơ. Nếu bỏ qua điều này, chúng ta sẽ mãi hỏi: “Câu chuyện mới nào có thể thu hút thêm người vào crypto?”

Cả tôn giáo truyền thống lẫn crypto đều phải liên tục tự hỏi: “Làm sao thu hút giới trẻ với gu văn hóa khác biệt?” Bitcoin đã trả lời câu hỏi ấy, khiến các tín ngưỡng truyền thống phải kinh ngạc chỉ trong chưa đầy 20 năm. Giờ đây, Bitcoin và toàn ngành crypto phải đối mặt với thách thức này một lần nữa.

Đấng Cứu Thế

Meme coin là đấng cứu thế của ngành crypto.

Thị trường vốn niềm tin được xây dựng trên Bitcoin, nhưng không có nghĩa là chúng ta cần sự hồi sinh của chủ nghĩa tối đa hóa Bitcoin. Các yếu tố tôn giáo cực đoan, cuồng tín luôn là thiểu số. Lý tưởng Cypherpunk và những lời tiên tri tận thế về tài chính truyền thống không làm thế hệ trẻ hào hứng—và ngày càng khó tiếp cận.

Nói cách khác, hồi sinh Bitcoin như một tôn giáo thực ra là đánh giá thấp nó. Điều chúng ta cần là hồi sinh “tôn giáo không tôn giáo”—ý tưởng rằng qua Internet, bất kỳ niềm tin nào cũng có thể hội tụ trong thị trường crypto, tạo ra cả tài sản lẫn quyền lực.

Giá trị cốt lõi của Bitcoin là “chúng ta đều tin nó có giá trị”. Nghe thì hiển nhiên, nhưng đó là cuộc cách mạng phi tập trung hóa giá trị. Ai cũng có thể viết “một gram vàng” lên giấy, nhưng thuyết phục người khác lại là chuyện khác. Bitcoin bắt đầu từ con số không—không quyền lực, không bảo chứng—nhưng đã vượt qua rào cản ngôn ngữ, văn hóa, địa lý để được tổ chức và chính phủ công nhận. Thành tựu ấy bị đánh giá thấp một cách sâu sắc.

Trong lịch sử, ý thức cá nhân luôn mong manh và dễ bị bác bỏ. Phần lớn tài nguyên của thế giới được dùng cho “cuộc chiến tâm trí”—chính trị, quảng cáo, giáo dục—tất cả đều nhằm định hình điều ta cho là tốt hay xấu.

Internet thật phi thường: nó giúp ý tưởng của chúng ta vượt qua mọi rào cản, 24/7. Crypto cũng phi thường: nó cho thấy niềm tin của chúng ta có thể tăng trưởng theo cấp số nhân và đạt quy mô lớn.

Vẻ vĩ đại của crypto không chỉ bị đánh giá thấp—mà còn thường bị hiểu sai. Xây nhà là kỳ tích, nhưng giá trị thực của nó là nơi trú ngụ. “Hệ thống tiền mặt điện tử ngang hàng” thật xuất sắc, nhưng giá trị thực là mọi người đồng thuận Bitcoin có giá trị và có thể dùng làm tiền. Nhiều năm qua, chúng ta đã xây vô số blockchain “tốt hơn”, hy vọng sẽ thu hút thêm người tham gia.

Giống như tin rằng Giáng sinh có thể sản xuất hàng loạt mà không cần tôn giáo. Ta tưởng cầm kiếm là thành kiếm khách, nhưng thực ra, vừa không có kiếm trong tay, vừa không có kiếm trong tim.

Thứ hai, meme coin chưa từng trải qua một chu kỳ tăng trưởng trưởng thành hoàn chỉnh. Nhiều người vẫn xem chúng là công cụ đầu cơ thuần túy. Sự nổi lên của pump.fun và việc Trump ra mắt token năm ngoái càng làm khái niệm này mơ hồ hơn, biến meme coin thành “token chú ý” đơn thuần.

Vậy meme coin thực sự là gì? Thật lòng, tôi không thích thuật ngữ này. Nó xuất hiện vì $DOGE và $SHIB thành công dù bị xem là vô dụng. Chúng ta luôn tìm lý do sau sự kiện, nhưng lại bỏ qua sức mạnh của niềm tin. Vì thế, thành công được quy cho hình ảnh chú chó cười, và ta gọi chúng là “meme coin”. Rồi ta liên tục tái chế biểu tượng meme Internet—Pepe, Wojak, Joe…

Tôi phải ghi nhận Murad—người đầu tiên hệ thống hóa khái niệm “meme coin”, đề xuất tiêu chuẩn định lượng và trình bày lý thuyết trên sân khấu lớn. Luận điểm “chu kỳ siêu meme coin” của ông đã có ảnh hưởng thực sự trong crypto.

Ông đã chỉ ra điểm mấu chốt: meme chỉ là “đường cú pháp” cho tài sản niềm tin. Tài sản niềm tin thực sự, như Bitcoin, phải thể hiện rõ giáo lý, mục đích, điều muốn thay đổi và cách định hình lại thế giới.

Đó là lý do $SPX hấp dẫn—công khai chế giễu tài chính truyền thống bằng mục tiêu vượt trội S&P 500. Đó là lý do $NEET tạo tiếng vang—gọi công việc 9-5 là lừa đảo và kêu gọi mọi người thoát khỏi kiếp làm thuê.

Giống như tín đồ Bitcoin chịu đựng gian khổ qua những biến động giá dữ dội, việc xây dựng tài sản niềm tin thực sự chưa bao giờ dễ dàng. Những “tôn giáo” mới ngoài Bitcoin phải tìm ra bản sắc riêng, thống nhất cộng đồng lớn và mở rộng ảnh hưởng. Đây là con đường dài, không phải bước nào cũng được phản ánh qua biến động giá.

Meme coin là đấng cứu thế của crypto, bởi khi mọi người nhận ra “meme coin” là tên gọi sai và “tài sản niềm tin” tỏa sáng trở lại, họ sẽ thốt lên “Meme coin trở lại!” Thực tế, tài sản niềm tin mới là bản chất của thị trường. Tôi không nói chúng là không thể thiếu—chúng tồn tại một cách tự nhiên.

Kết Luận

Sự chú ý của thế giới luôn dịch chuyển—năm này qua năm khác, tháng này qua tháng khác, ngày này qua ngày khác, thậm chí từng giờ. Crypto không thể mãi là chủ đề nóng nhất. Nếu chúng ta đánh mất niềm tin, ngành này xứng đáng bị đào thải.

Vĩ đại không thể hoạch định. Không ai biết điều gì sẽ biến crypto thành hiện tượng toàn cầu tiếp theo. Đây là hành trình dài, gian nan. Bitcoin là mô hình xã hội học, là tôn giáo mạng, là hình thái tín ngưỡng mới. Nếu quên điều này, toàn ngành crypto chỉ là “kinh doanh” xây dựng trên đồng thuận Bitcoin. Người làm kinh doanh không quan tâm đến đồng thuận—họ chỉ quan tâm đến tăng trưởng doanh thu.

Tôi không thể thay đổi gì, cũng không có ý định thay đổi. Nhưng tôi sẽ tiếp tục tin vào thị trường vốn niềm tin.

Tuyên bố:

1. Bài viết này được đăng lại từ [BlockBeats], bản quyền thuộc về tác giả gốc [Cookie]. Nếu có bất kỳ vấn đề nào liên quan đến việc đăng lại này, vui lòng liên hệ với đội ngũ Gate Learn, chúng tôi sẽ xử lý kịp thời theo đúng quy trình.
2. Miễn trừ trách nhiệm: Quan điểm và ý kiến thể hiện trong bài viết này hoàn toàn thuộc về tác giả và không cấu thành khuyến nghị đầu tư.
3. Các phiên bản ngôn ngữ khác của bài viết này được đội ngũ Gate Learn thực hiện dịch thuật. Nếu không dẫn nguồn Gate, nghiêm cấm sao chép, phân phối hoặc đạo văn bài dịch.