基於基奧薩基的視角的現金流和財務未來

金融素養系列書籍的第二位是羅伯特·清崎。在這篇文章中，我將分享書中的引用、讓我印象深刻的部分以及我的一些筆記和想法。祝您閱讀愉快。

-我們都聽過這樣的話：“你必須有一份工作”，“你冒了太多風險”，“如果你失敗了怎麼辦？”，“回到學校，重新獲得你的專業知識”，“成爲一名醫生，你會賺更多的錢”，“富人很貪婪”，“爲什麼錢對你如此重要？”，“錢不會讓你快樂”，“謹慎行事，讓你的夢想成爲夢想”。因爲我們生活中的人想要我們的幸福，他們認爲最好遵循他們和數百萬人所走過的道路，但在某些時候，鏈條必須被打破。你的父母或親戚對風險的感知、心理彈性和舒適區可能與你不同，你可以實現他們無法實現的目標。即使你冒險失敗了，只要你有重新站起來的心態，成功就會跟着你。許多人注定要失敗，繼續貧窮，無法享受生活，因爲他們遵循別人很久以前在自己腦海中設定的限制。關於這一點，有一個非常有名的“五只猴子”故事。

在一項研究中，將五只猴子放在籠子裏，一根香蕉放在籠子的頂部。猴子中任何試圖到達香蕉的人都會被加壓冷水噴灑。猴子們每次都面臨懲罰，經過反復嘗試，他們意識到夠到香蕉是不合理的，於是停止了嘗試。此時，籠子裏的一只猴子被移走，取而代之的是一只新的猴子。剛到籠子裏的猴子不知道條件和規則，當他試圖拿到香蕉時，他遭到了其他猴子的攻擊，因爲沒有人願意被淋溼。在下一階段，實驗人員開始將籠子裏的猴子一一更換。每只新來的猴子都會受到以前被弄溼的猴子的攻擊，比如第一只從外面來的猴子，除此之外，還會被從未被弄溼但認爲伸手去拿香蕉是一件壞事的猴子攻擊。在實驗的最後，有五只新猴子甚至不知道到達香蕉會造成什麼樣的懲罰，但認爲它會產生不良後果，並且沒有一只試圖到達香蕉。

質疑他人爲您設定的、您甚至不知道原因的界限和規則，甚至親身體驗，這一點可以讓您像“新來的猴子”一樣，了解您爲何不應該這樣做，您可以從錯誤中吸取教訓，並研究您可以與以往不同的做法。-

根據基約薩基的說法，一些人在投資決策中優先考慮安全需求，而另一些人則優先考慮自由需求。人們的安全需求來源於他們接受的教育、家庭生活經歷以及迄今爲止的實踐經歷。我們許多人或許在上學之前都沒有真正接觸過金錢，不知道養活家庭是什麼感覺，也無法預測我們對未來生活設想的成本有多高。我們沒有意識到從早到晚工作的艱難，以及沒有獲得我們勞動回報的容易。

因此，所有這些都是相輔相成的，使我們陷入惡性循環，我們對安全的需求開始凸顯出來。此外，高昂的生活成本使人們處於安全狀態。資本主義制度希望人們工作和消費更多，而實現這一目標的最簡單方法就是讓人們負債累累。借款人不能離職，因爲他無法償還債務並繼續從事同一份工作多年。否則，他們的安全感將被摧毀。此外，借貸的場景是無窮無盡的，因爲文化對我們的期望太多了，(İyi上學、結婚、生孩子、支付孩子的學費等.) 並且需要錢來實現所有這些。優先考慮自由的人意識到這些過程，並渴望控制自己的生活，打破生活中和周圍的許多禁忌，並獲得財務自由。爲了實現這一目標，他們提高了自己的金融知識，進行了自我教育，並嘗試在風險感知的同時離開安全區域。

-清崎強調，即將成爲投資者的人應該學習許多功能。首先，你需要給自己時間。不可能放棄已經持續了多年的習慣，數百萬人的做法突然(Normlar)。有許多流行的諺語，例如“羅馬不是一天建成的，嬰兒不是一天開始走路的，你不能一口氣喫掉一頭大象”。正如這些例子是不可能的一樣，也不可能指望你在一天內成爲一個非常成功的投資者或交易者。如果你想喫一頭大象，你可以用一小口來及時喫完它。如果你想走路，你從爬行開始，然後是小步。認識到事物的心理和情感方面將幫助您保持在正軌上並保持在正軌上。還應該注意的是，障礙可能會不時出現，此時您應該記住，這個過程是坎坷的，這是您必須忍受才能實現目標的事情。

“採取行動總比不採取行動要好得多。採取行動可以幫助你質疑你恐懼的現實。從進化的角度來看，我們傾向於在讓我們感到安全的地方，做事和選擇人。出於這個原因，總是很難做一些新的事情，離開我們的安全空間。此外，從小就在家庭生活和學校中教授的“你不應該犯錯誤”的觀念，導致人們對錯誤的容忍度非常低，並呈現出完美主義的結構。學習過程包括心理、情感和身體學習。在你想提高自己的科目上採取行動和犯錯誤，實際上會讓你在精神上、情感上和身體上學到一些東西。例如，你看到你最多因爲你犯的錯誤而損失了一點錢，你感到有點難過，並觀察你身體的反應。另一方面，什麼都不做，不斷閱讀一些東西，並認爲有一天他會得到一筆完美的交易，但這只是理論上的事實表明這個人永遠不會成功，即使他能實現它，他也可以晚得多。

本文不構成投資建議或推薦。任何投資和交易行爲都存在風險，讀者在決策時應進行自己的研究。