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有生命就會有死亡。早晚，每個人都會面對死亡。當我們還活著的時候，我們可以用兩種方式來面對死亡：忽視它，或者正視自己的死亡，通過清晰地思考死亡來減少死亡可能帶來的痛苦。然而，這兩種方法都不能真正戰勝死亡。#GT新年屡破新高，接下来到多少？
作為一個佛教徒，我認為死亡是一個正常的過程。只要我仍然生活在這個地球上，死亡的事實將不可避免地發生。在知道我無法逃脫死亡之後，就沒有什麼可擔心的了。我更願意把死亡看作是當舊衣服穿破了時需要換上新衣服，而不是一個終結。然而，死亡是不可預測的：我們不知道我們將以何種方式何時死去。因此，在死亡真正發生之前，我們有必要做一些準備。
大多數人自然希望能夠平靜地離世，但如果我們的生活充滿暴力，如果我們的心靈總是受到憤怒、迷戀或恐懼等情緒的控制，那麼很明顯我們無法希望擁有一個平靜的死亡。因此，如果我們希望能夠好好地離世，我們就必須學會如何好好地活著：如果我們希望能夠平靜地離世，我們就必須在我們的內心和日常生活中培養和平。
正如你將在這本書中所讀到的，從佛教的角度來看，死亡的實際體驗是非常重要的。儘管我們的再生和再生的地方大多取決於因果報應，但死亡時的心態仍然可以影響下一世的品質。因此，在臨死時，儘管積累了各種類型的因果報應，只要我們努力培養積極的心態，仍然可以加強和激勵良好的因果報應，從而引領到幸福的輪迴。
在死亡的時刻，最深刻和最有益的內心體驗也可能出現。通
查看原文作為一個佛教徒，我認為死亡是一個正常的過程。只要我仍然生活在這個地球上，死亡的事實將不可避免地發生。在知道我無法逃脫死亡之後，就沒有什麼可擔心的了。我更願意把死亡看作是當舊衣服穿破了時需要換上新衣服，而不是一個終結。然而，死亡是不可預測的：我們不知道我們將以何種方式何時死去。因此，在死亡真正發生之前，我們有必要做一些準備。
大多數人自然希望能夠平靜地離世，但如果我們的生活充滿暴力，如果我們的心靈總是受到憤怒、迷戀或恐懼等情緒的控制，那麼很明顯我們無法希望擁有一個平靜的死亡。因此，如果我們希望能夠好好地離世，我們就必須學會如何好好地活著：如果我們希望能夠平靜地離世，我們就必須在我們的內心和日常生活中培養和平。
正如你將在這本書中所讀到的，從佛教的角度來看，死亡的實際體驗是非常重要的。儘管我們的再生和再生的地方大多取決於因果報應，但死亡時的心態仍然可以影響下一世的品質。因此，在臨死時，儘管積累了各種類型的因果報應，只要我們努力培養積極的心態，仍然可以加強和激勵良好的因果報應，從而引領到幸福的輪迴。
在死亡的時刻，最深刻和最有益的內心體驗也可能出現。通
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